SINOPSIS
El barrio de Jaffa Ajami es un crisol de culturas y de conflictivas opiniones entre los Judios, musulmanes y cristianos.
Allí, la trágica fragilidad de la existencia humana se experimenta en la cerrada comunidad de Ajami, donde los enemigos seculares tienen que vivir como vecinos. No hay lugar que exprese mejor el choque dramático de diferentes mundos.
Adelante y atrás en el tiempo, y a través de los ojos de varios personajes, somos testigos de lo imposible que la situación actual es:
vemos a Nasri, un niño de 13 años de edad, que escribe un diario y en él representa a la dura realidad cotidiana que lo rodea.
Cuando su tío tontamente hiere a un prominente miembro de un clan; Nasri y toda la familia, se vuelven el objetivo de venganza.
Mientras tanto, Omar, el hermano mayor de Nasri, está decidido a salvar a su familia, a pesar de estar distraído anhelando a Hadir hija del jefe. Será él también el que contemple como se comete un delito, en pos del dinero que promete resolver todos los problemas de su familia.
Malek, un adolescente palestino de un campo de refugiados de Cisjordania, pasa de contrabando a Israel en busca de trabajo para financiar la cirugía que salvará la vida de su madre. A través de su trabajo en el restaurante Abu Elias, Malek se hace amigo de Binj y Omar, cuya situación es más desesperada que nunca.
Binj proviene de una familia palestina de Jaffa, pero sueña con un futuro con su novia judía. Binj se ve obligado a ver desde otro
lado la situación cuando su hermano se convierte en un sospechoso en el asesinato de un Judío.
Como detective de la policía judía, Dando , forma parte de la continua lucha para proteger a su pequeño país de los "enemigos árabes."
La vida del padre de una niña, se empieza a complicar desde que su hermano más joven, un soldado, ha desaparecido .
FICHA ARTÍSTICA
Omar …..Shahir Kabaha
Malek….Ibrahim Frege
Nasri (hermano menor de Omar) ….Fouad Habash
Abu Elias (Jefe de Omar) ….Yousef Sahwani
Hadir (hija de Elías Abu ')…. Ranin Karim
Dando (La policía) ….Eran Naim
Binj (El chico de la perilla)….. Scandar Copti
Shata (amigo de Omar) ….Elías Sabah
Anan (Obras de Abu-Elías) ….Hilal Kabob
Ilham (la madre de Omar y Nasri) …..Nisrin Rihan
Dando (la Madre)…… Tami Yerushalmi
Padre Dando ….Moshe Yerushalmi
Dando( hermana ) ……Sigal Harel
Sido (el abuelo de Omar) Abu-Geor ge Shibli
DATOS TÉCNICOS
Escrito, dirigido y editado por Scandar Copti Y Yaron Shani
Producido por Inosan Producciones
Veinte Veinte y Visión
Productores Mosh Danon, Thanasis Karathanos
Co-productor Talia Kleinhendler
Puesta Editores Burkhard Althoff, Doris hepatitis
Director de Fotografía Boaz Yacov Yehonatan
Productor Zehava shekel
Diseño de Sonido Kai Tebel
Repetición de la grabación del mezclador
Mathias Schwab
Grabadora de sonidos Itay Elohav
Director de Arte Yoav Sinaí
Segunda Cámara Ran Aviad
Música Original Rabiah Buchari
Formato de 35 mm / 1:1,85 / 120 minutos / Dolby Digital /
idioma: árabe y el hebreo
Algunas notas
Ajami representa una realidad única, tanto los territorios palestinos y culturas israelí. En la película los co-directores, Scandar Copti y Yaron Shani, reflejan las dos perspectivas del conflicto árabe-israelí .
A pesar de sus antecedentes socio-políticos diferentes, tanto Scandar y Yaron comparten la misma pasión por el cine yla humanidad. Se estableció una sólida amistad, al mismo tiempo que la colaboración en la aventura cinematográfica de Ajami. Se sumergieron en la realidad de violencia, así como también penetraron en el mundo interior de las personas que viven en Ajami, el mayor barrio árabe de Jaffa.
Yaron Shani es un Judío de Israel, nacido en 1973. Se graduó en el Tel Aviv University Departament de Cine y Televisión, con su tesis
"disforia" película, un drama de 40 minutos, que ganó el Premio del Público en el Babelsberg Festival Internacional de Estudiantes, así como una Mención Especial del Jurado en Karlovy Vary. La película fue transmitida en ARTE y ZDF (Alemania), y participó en varios otros festivales internacionales. Se reunió Scandar Copti y ambos comenzaron a desarrollar su primer largometraje Ajami. En ese momento, Yaron había dirigido y editado documentales y 3D películas para Orpan Grupo, que se muestra en los museos y salas de cine
en todo el mundo. Scandar Copti es un ciudadano palestino del Estado de Israel, nacido y se crió en Jaffa. Después de graduarse de la escuela politécnica de Israel "El Technion", como ingeniero mecánico, decidió dejar su profesión y dedicarse a su sueño de infancia de convertirse en un cineasta. Después de estudiar actuación y escritura de guiones, Scandar hizo un falso documental de 12 minutos que se produjo Tel Aviv por el International Student Film Festival, y fue aclamado por su declaración política audaz. LA VERDAD se proyectó en el 2003 Artistas contra la Ocupación en Montreal, y fue comprado por el Canal 8 de Israel, pero finalmente fue censurado
y dejado de lado.
Desde entonces Scandar ha escrito, dirigido y editado varios: ficción, documentales y cortos experimentales. Su video arte
obras se proyectarán en el Centro Israelí de Arte Digital, el Herzliya Museo de Arte Contemporáneo y en el Art Redding
Feria 5 en Tel-Aviv.
Comentarios de Scandar Copti y Yaron Shani orígenes del proyecto
Yaron : La trama básica de Ajami se ha desarrollado durante mis estudios de cine en la Universidad de Tel Aviv. La idea era mostrar diferentes historias, una tras otra. En aquel entonces no tenía nada que ver con árabes o Ajami. Yo sabía que, desde la idea de tratar con diferentes perspectivas, hacer una historia de judíos y árabes sería muy interesante. No no sabía mucho sobre la sociedad árabe en Israel. No sabía más que unas pocas palabras en árabe como la mayoría de los Judios de Israel no hablan árabe en absoluto.
El guión real tuvo que esperar hasta el año 2002, cuando conocí a Scandar.
En aquel entonces yo era el director del Organismo Internacional del Festival de Cine Estudiantil de Tel Aviv, y Scandar estaba haciendo una película corta para una de nuestras producciones especiales. Le pregunté si a él le gustaría hacer una película de mayores características juntos.
Scandar estaba encantado, y empezamos a trabajar así como en agosto del 2002.
Scandar: El compromiso de trabajar juntos fue intuitivo y muy fructífero, a pesar de que se trataba de un proyecto que involucra una conjunción compleja de las identidades y las perspectivas de las mismas.
Nunca se podría haber realizado solo por uno de nosotros , y sin la voluntad de escuchar y de relacionarse con nuevas ideas y perspectivas de la otra parte. Es por eso que el trabajo giró en torno a realizarlo entre ambos, y a la obtención de una gran amistad y confianza y no sólo en torno a las sesiones de escritura. En el inicio fue más bien contarnos uno al otro historias que sabíamos que con el tiempo se convertirían en las historias en Ajami.
Scandar: En la parte técnica, una vez que decidimos que había una buena historia que podría encajar con la trama, uno de nosotros iba a escribir algo y lo discutiríamos juntos. Se utilizó la realidad del barrio Ajami en Jaffa como base. La mayoría de las historias se encontraron en nuestra vida.
Lo cotidianodentro y fuera de Ajami.
Scandar: Tuvimos que adaptar estas historias con una estructura muy precisa, manteniéndolas fiel a la realidad, por respeto a la gente de Ajami y a
nuestro método de trabajo. Tuvimos que prever reacciones de los actores a diferentes situaciones que son conocidas por los residentes del barrio Ajami (tales como tratar con un policía que arresta a alguien del barrio).
Yaron: Sí, el guión tenía que ser muy preciso y muy fiel a la realidad. Las escenas tuvieron que ser exactamente cómo ocurren las cosas en larealidad.Si no fuera así, todo iría mal en el rodaje. Para estar seguros de que nuestros eventuales actores no profesionales reaccionaran según el guión, teníamos que conocer a estos personajesmuy bien y también la naturaleza de estas escenas, exactamente de la forma
enque pasan en la vida real.
La trágica ambivalencia de la realidad humana
Scandar y Yaron: Escribimos Ajami porque queríamos contar la historia de las personas que ambos conocemos, y a través de ellos, tal vez transmitir algo acerca de todos nosotros - la trágica ambivalencia de la realidad humana.
No hay lugar que yo conozca que exprese mejor la colisión trágica de distintos "mundos" que las calles de Ajami.
Ajami es un crisol de culturas, nacionalidades y distintas perspectivas humanas.
Nuestro principal objetivo era mostrar esta realidad con la mayor sinceridad. Nuestras historias están inspiradas en hechos reales. Nuestros actores vienen de las calles y de las casas reales de este medio humano y no de las escuelas de actuación. A lo largo de un intenso taller de actuación de 10 meses con más de 300 personas, los participantesse convirtieron en los personajes retratados en Ajami. Esto, junto a una forma documental-inspirada en filmar y así mostrar cuan sorprendentemente real puede llegar a ser la ficción.
La realidad más fuerte que la imaginación
Scandar : En lo que respecta a la actuación en Ajami, nuestra filosofía es que "la realidad puede ser más fuerte y más interesante que la imaginación."
El trabajo de actores dirigidos de acuerdo a los guiones escritos pueden ser limitado y superficial en comparación con la realidad.
Con Ajami, quería ampliar los límites de la expresión dramática en una película de ficción - para acercarla a una pintura pura y verdadera del mundo real.
Durante el rodaje de Ajami, tratamos de llevar a los actores en un estado de conciencia similar a lo que sucede en la vida real . Un estado en el que no sabemos qué va a pasar o lo que se espera de nosotros. Los actores reaccionaron de forma espontánea, sin un texto escrito y sin tener conciencia de la trama. Las palabras que salieron de la boca se generaron a partir de su corazón y no por un guionista. Se sentían emociones sin saber que estaba previsto en el guión.
Yaron: El método de trabajo con los actores se basa en la veracidad de cada detalle. A diferencia de muchas películas de ficción, donde
usted puede decir: "Déjalo. Es sólo una película. No es la vida real ... "Eneste caso, se trataba de la vida real. Nuestro objetivo era hacer que los actores se comportan como los personajes del guion ,sin que ellos lo sepan. No se les dio a nuestros actores secuencias de comandos. Ellos no sabían cuando estábamos empezando. Los empujamos a vivir situaciones reales, a las cuales reaccionaron de manera espontánea, como lo harían en el mundo real.
Un taller de 10 meses
Scandar: Ninguno de los actores en Ajami había estudiado actuación, ni tampoco participado en una película antes. Muchos de ellos vienen de un pasado duro, donde la violencia y la delincuencia son parte de la vida cotidiana.
Cada actor en Ajami fue elegido de acuerdo a su carácter, en términos de personalidad , y de su historia personal.
En el transcurso de un taller de 10 meses, los actores pasaron por un viaje psicológico, experimentando la historia privada de sus personajes a través de roles y discusiones.
Yaron: Nuestro taller se inició con unos 300 participantes. Muchos abandonaron en el camino, pero quedaron suficientes y se convirtieron en socios entusiastas . En el séptimo mes, ya básicamente teníamos nuestro elenco principal y los talleres continuaron principalmente con ellos. En los talleres, los participantes no aprendieron sobre el texto, los objetivos, puesta en escena o en calidad trucos. El foco estaba puesto en la parte psicológica del viaje de los personajes a través de juegos de roles con pleno entendimiento del carácter. Finalmente, los actores se encontraban profundamente identificados con sus personajes como una extensión de su propia personalidad.
Cuando las cámaras comenzaron a rodar, algo mágico paso - los actores olvidaron que estaban en una situación ficticia.
Era como si no fueran capaces de ver las cámaras en torno a ellos. Por un momento, su mente creyó que lo que estaba sucediendo era real. Las emociones que surgían superaron nuestra imaginación más salvaje.
El elemento sorpresa
Yaron: A los actores de Ajami no se les dio el diálogo para aprender, ni tampoco un guión para leer. Y no hubo ensayos. Muchos cineastas
han utilizado el elemento de sorpresa para algunas escenas.
Ajami se basa por completo en este principio. A lo largo de la película, las emociones que se ven son auténticas. Pero a diferencia de otros experimentos de improvisación, Ajami tenía un guión muy preciso centrado en una parcela específica, por lo que requiere una estructura emocional precisa. Así que la actuación tuvo que crear emociones espontáneas que irían de la mano del guión pre-escrito. Esto se logró por llevar a los actores al estado emocional y psicológico tal como está escrito en el guión.
Scandar: Los actores tuvieron que actuar y sentir lo que estaba escrito. Sin ser conscientes de ello, acabaron representando una historia que estaba completamente pre-escrita. El resultado es una película de ficción que muestra personas "reales" actuando y sintiendo emociones "reales" en situaciones "reales", a pesar de que nunca fueron conscientes de que fueron dirigidas en secreto de acuerdo a un guión pre-escrito.
Drama en 23 días
Scandar y Yaron: Ajami fue filmado, básicamente, en 23 días. Todo el contenido dramático tuvo que ser rodada en un período durante el cual las escenas fueron filmadas por orden cronológico. La única escena que se completó fuera del período de 23 días de rodaje fue la del estacionamiento, escena que tuvo que ser rodada en una forma más clásica. La terminación nos llevo 5 días adicionales.
Confundir la ficción con la realidad
Yaron: Ajami fue filmada escena por escena, cronológicamente, como si fuese una cadena real de acontecimientos en el mundo real. El equipo de rodaje tuvo que saltar de un lugar a otro y de volver, por lo que cada actor experimento su historia personal como en la vida real.
De esta forma, cada actor actuó una escena cargado con las emociones de los anteriores. Esta progresión ha creado una lógica dramática fuerte y clara en la mente y el corazón de los actores, y las emociones generadas como en la vida real.
Scandar: Los actores a menudo se confunden una escena de ficción con un verdadero evento en vivo. A veces llegó a ser tan real y personal, que tuvo que dejar físicamente el lugar para que nadie resultara herido.
Estas emociones reales y espontáneas fueron capturadas por el recurso del documental (cámara testigo) . Por ejemplo, en la apertura de la escena cuando el joven vecino de Nasri recibe un disparo por asesinos desconocidos, ninguno de los actores sabía nada acerca del tiroteo. Cuando al chico le dispararon, surgieron emociones de horror y sorpresa de todos nosotros. Una mujer del barrio que fue testigo del tiroteo comenzó a llorar porque su hijo había sido asesinado de la misma manera en la vida real.
La policía
Yaron: Los policías de la película fueron interpretados por ex policías reales.
Hay una gran cantidad de hostilidad y desconfianza en Ajami entre residentes árabes y la policía israelí. Las tensiones entre la clase dirigente judía y la minoría árabe en Israel es alimentado por las autoridades nacionales.
Eran, es un joven soldado en las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel) que era policía en la vida real . En Ajami, cuando el personaje de Eran arresta a un traficante de drogas árabe, es atacado por jóvenes árabes del barrio. Cuando rodamos la escena, Eran no era informado sobre lo que iba a suceder. Como un ex policía, hizo lo que fue entrenado para hacer - arrestar a un criminal en la calle. Fue entonces cuando los jóvenes árabes salieron a defender a su amigo. No necesitamos dirigir a nadie, la violencia del guion fue inevitable .
La frescura de la acción
Scandar: Cada toma fue única e irreproducible. La mejor tomar era la primera, donde todo el mundo realmente reacciona con el corazón. Después de la primera toma, los actores sabían lo que estaba a punto de suceder y la idea de "vivir" no iba a funcionar nunca más. Se realizó una segunda toma sólo cuando el resultado de la primera toma no tenía que ver con lo que habíamos planeado.
Yaron: Con el fin de preparar el terreno en una dirección diferente, cambiamos el estímulo en secreto, dándole al actor cierta motivación psicológica. Con esta nueva motivación, el actor entraría en la segunda toma, sorprendiendo a los demás actores con un comportamiento nuevo, y todo en un entorno diferente . Por supuesto. De esta manera se mantiene la frescura de la actuación.
Era como una primera toma.
Scandar: La mayoría de las veces que rodamos una escena en una sola toma fue con dos cámaras. Hemos tenido que manipular el conjunto con el fin de limitar las posibilidades de la acción, de modo que las dos cámaras no se interpongan una con la otra.
Tomó una gran cantidad de preparación y planificación.
Horas y horas de Video:
Scandar y Yaron: La primera asamblea fue alrededor de 40 horas de imágenes multi-cámara, que es de 80 horas de una sola cámara. Desde este punto hemos tenido numerosas posibilidades para cada escena, como en edición de documentales. A veces teníamos llevados más de 30 minutos. El proceso de edición completo duró cerca de un año. La edición era como la exploración del potencial dramático desde cero. Era como el pulido de un diamante con una gran cantidad de carbón. El guión original parece ingenuo y simple en comparación con la película terminada, incluso para las imágenes en bruto en sí.
Generado y gobernado por la política:
Scandar y Yaron: Desde el principio, Ajami fue un proyecto que iba a ser sobre el lado humano de esta comunidad. Sentimos que lidiar con el lado humano es la única manera de abordar los grandes temas que están detrás de todo. Pero todos los problemas sociales
que se generan y se rigen por la política , quedan de manifiesto en las historias en Ajami.
Se necesitan dos
Yaron: A lo largo de todo el proceso de siete años que llevo Ajami, trabajamos en estrecha colaboración. Rara vez se dividido el trabajo entre nosotros, sólo cuando no había otra manera. Nadie decidió algo sin consultarlo antes con el otro. Si no hubiésemos sido dos , no habría tenido éxito el proyecto - una compleja trama que involucra a cientos de no-actores que trabajan sin un guión, una película de ficción con dos cámaras en un calendario de rodaje muy apretado y loco, y en orden cronológico . Aprendí a hablar en árabe, y me encontré con un montón de gente increíble. Estuve expuesto a un mundo increíble al que nunca había tenido acceso antes.
Scandar: Probablemente ninguno de nosotros podría haber sido lo suficientemente fuerte para hacer frente a un proyecto tal. Si uno de nosotros se quebraba,luego el otro estaba allí para apoyar. No todos los proyectos se adaptan a este tipo de asociación. Este fue un proyecto muy especial y estamos orgullosos de lo que hicimos juntos. Eso es lo más importante.
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